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家丑不可外传。
出自明代的《
增广贤文·下集
》
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其人存,则其政举;其人亡,则其政息。
中庸·第二十章
未用兵时,全要虚心用人;既用兵时,全要实心活人。
格言联璧·从政类
远水难救近火,远亲不如近邻。
增广贤文·上集
民忧则思,思则出度;乐则淫,淫则生佚。
商君书·开塞
为国之道,食不如信,立人之要,先质后文。
宋书·列传·卷五十三
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
老子·德经·第六十七章
贵出如粪土,贱取如珠玉。
史记·货殖列传
和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
老子·德经·第七十九章
难者不会,会者不难。
增广贤文·下集
祸至不惧,福至不喜
孔子家语·始诛
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智不自智,而后人莫与争智。辞其名,受其实,天下之大智哉!
郁离子·卷五
天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。
荀子·礼论
不识天下之士,所以皆闻兼而非者,其故何也?
墨子·兼爱下
上善若水,水善利万物而不争。
老子·道经·第八章
道听而涂说,德之弃也。
论语·阳货篇
夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
韩非子·备内
仲尼问其故,对曰:吾有老父,身死莫之养也。
韩非子·五蠹
待人宽一分是福,利人实利己的根基。
菜根谭·概论
古物至巧,正由民醇故也。民醇,工不苟。后世风俗虽侈,而工之致力不及古人,故物多不精。
梦溪笔谈·器用
外内表里,自相副称。
论衡·卷十三·超奇篇
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