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明代
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难者不会,会者不难。
出自明代的《
增广贤文·下集
》
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帝王所欲者放逸,百姓所不欲者劳弊。
贞观政要·卷六·论俭约
豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;孰能浊以止,静之徐清?
老子·道经·第十五章
良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生
三国志·魏书·二李臧文吕许典二庞阎传
学之染人,甚于丹青。
晋书·列传·第五十二章
民无廉耻,不可治也;非修礼义,廉耻不立。
淮南子·泰族训
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
三字经·全文
目不能两视而明,耳不能两听而聪。
荀子·劝学
夫为将之道,必顺天、因时、依人以立胜也。
将苑·卷一·智用
根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。
增广贤文·上集
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晚世之时,帝有桀、纣,为琁室、瑶台、象廊、玉床,纣为肉圃、酒池,燎焚天下之财,罢苦万民之力,刳谏者,剔孕妇,攘天下,虐百姓。
淮南子·本经训
国以功授官予爵,此谓以盛知谋,以盛勇战。
商君书·靳令
水能载舟,亦能覆舟。
贞观政要·卷一·论政体
主失其神,虎随其后。主上不知,虎将为狗。
韩非子·扬权
负薪救火,扬汤止沸,以暴易乱,与乱同道,莫可测也,后嗣何观!
贞观政要·卷一·论君道
用众人之力,则无不胜也。
淮南子·主术训
安上在于悦下,为己存乎利人。
晋书·列传·第二十四章
私行胜则少公功。
韩非子·外储说左下
民农则重,重则少私义,少私义则公法立,力专一。
吕氏春秋·论·士容论
君子立身,虽云百行,唯诚与孝最为其首。
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