耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。

出自先秦的《鬼谷子·鬼谷子·权篇》

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圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。

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缀文者情动而辞发，观文者披文以入情

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不怕念起，惟恐觉迟。

续资治通鉴·宋纪·宋纪一百四十九

所谓敬天者，不独严而有礼，当有其实。

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使韩子善干木阖门高节，魏文式之，是也；狂谲、华士之操，干木之节也，善太公诛之，非也。

是故退睹其万民，饥即食之，寒即衣之，疾病侍养之，死丧葬埋之。

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