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> 老来疾病都是壮时招得;衰时罪孽都是盛时作得。
老来疾病都是壮时招得;衰时罪孽都是盛时作得。
出自明代的《
菜根谭·概论
》
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辱人以不堪,必反辱;伤人以已甚,必反伤。
格言联璧·接物类
不在其位,不谋其政。
论语·泰伯篇
求备之心,可用之以修身,不可用之接物
围炉夜话·第一五九则
兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
孙子兵法·虚实篇
对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。
弟子规·谨
以梧桐之实养枭,而冀其凤鸣焉。
郁离子·卷一
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
论语·颜渊篇
学之广在於不倦,不倦在於固志。
抱朴子·外篇·崇教
射有似乎君子。失诸正鹄,反求诸其身。
中庸·第十四章
处事要代人作想,读书须切己用功。
围炉夜话·第五则
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其让国奈何?
吴子使札来聘
夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善之恶心生。
国语·鲁语·公父文伯之母论劳逸
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
声声慢·寻寻觅觅
日日思君不见君,共饮长江水。
卜算子·我住长江头
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱。
三字经·全文
和其光,同其尘。
老子·道经·第四章
然瓶粟屡罄,不能举火。
陶庵梦忆序
两者相持而长,是礼之所起也。
荀子·礼论
别士之言若此,行若此。
墨子·兼爱下
居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。
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