- 使欲必不穷于物,物必不屈于欲。 出自 《荀子·礼论》
- 故先王案为之立文,尊尊亲亲之义至矣。 出自 《荀子·礼论》
- 天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。 出自 《荀子·礼论》
- 其为人也多暇日者,其出人不远矣。 出自 《荀子·修身(节选)》
- 君之丧,所以取三年,何也? 出自 《荀子·礼论》
- 故三月之葬,其貌以生设饰死者也,殆非直留死者以安生也,是致隆思慕之义也。 出自 《荀子·礼论》
- 故死之为道也,一而不可得再复也,臣之所以致重其君,子之所以致重其亲,于是尽矣。 出自 《荀子·礼论》
- 故文饰、声乐、恬愉,所以持平奉吉也;麤恶、哭泣、忧戚,所以持险奉凶也。 出自 《荀子·礼论》
- 故君子上致其隆,下尽其杀,而中处其中。 出自 《荀子·礼论》
- 故情貌之变,足以别吉凶,明贵贱亲疏之节,期止矣。 出自 《荀子·礼论》
- 故虽备家必踰日然后能殡,三日而成服。 出自 《荀子·礼论》
- 夫厚其生而薄其死,是敬其有知,而慢其无知也,是奸人之道而倍叛之心也。 出自 《荀子·礼论》