- 渭出鸟鼠同穴。 出自 《淮南子·地形训》
- 昔容成氏之时，道路雁行列处，托婴儿于巢上，置余粮于亩首，虎豹可尾，虺蛇可跟，而不知其所由然。 出自 《淮南子·本经训》
- 伊出上魏。 出自 《淮南子·地形训》
- 合出封羊。 出自 《淮南子·地形训》
- 是故体太一者，明于天地之情，通于道德之伦；聪明耀于日月，精神通于万物；动静调于阴阳，喜怒和于四时；德泽施于方外，名声传于后世。 出自 《淮南子·本经训》
- 高筑城郭，设树险阻；崇台榭之隆，侈苑囿之大，以穷要妙之望；魏阙之高，上际青云；大厦曾加，拟于昆仑；修为墙垣，甬道相连；残高增下，积土为山；接径历远，直道夷险，终 出自 《淮南子·本经训》
- 雒棠、武人在西北贩，硥鱼在其南。 出自 《淮南子·地形训》
- 天地之合和，阴阳之陶化万物，皆乘人气者也。 出自 《淮南子·本经训》
- 汝出猛山。 出自 《淮南子·地形训》
- 晚世学者，不知道之所一体，德之所总要，取成之迹，相与危坐而说之，鼓歌而舞之，故博学多闻而不免于惑。 出自 《淮南子·本经训》
- 岐出石桥。 出自 《淮南子·地形训》
- 是以松柏菌露夏槁，江河三川，绝而不流，夷羊在牧，飞蛩满野；天旱地坼，凤皇不下；句爪、居牙、戴角、出距之兽，于是鸷矣。 出自 《淮南子·本经训》
- 故圣人者，由近知远，而万殊为一；古之人，同气于天地，与一世而优游。 出自 《淮南子·本经训》
- 后稷拢在建木西，其人死复苏，其半鱼在其间。 出自 《淮南子·地形训》
- 淮出桐柏山。 出自 《淮南子·地形训》
- 故周鼎著倕，使衔其指，以明大巧之不可为也。 出自 《淮南子·本经训》
- 是故古者明堂之制，下之润湿弗能及，上之雾露弗能入，四方之风弗能袭；土事不文，木工不斵，金器不镂；衣无隅差之削，冠无觚蠃之理；堂大足以周旋理文，静洁足以享上帝、礼 出自 《淮南子·本经训》
- 故德之所总，道弗能害也，智之所不知，辩弗能解也。 出自 《淮南子·本经训》
- 逮至衰世，人众财寡，事力劳而养不足，于是忿争生，是以贵仁。 出自 《淮南子·本经训》
- 由此观之，天地宇宙，一人之身也；六合之内，一人之制也。 出自 《淮南子·本经训》
- 有神二人连臂，为帝候夜，在其西南方。 出自 《淮南子·地形训》
- 瑶光者，资粮万物者也。 出自 《淮南子·本经训》
- 凡乱之所由生者，皆在流遁。 出自 《淮南子·本经训》
- 逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀 草木，而民无所食。 出自 《淮南子·本经训》
- 清漳出楬戾。 出自 《淮南子·地形训》
- 此五者，一足以亡天下矣。 出自 《淮南子·本经训》
- 太清之始也，和顺以寂漠，质真而素朴，闲静而不躁，推移而无故，在内而合乎道，出外而调于义，发动而成于文，行快而便于物。 出自 《淮南子·本经训》
- 重生则轻利 出自 《淮南子·道应训》
- 性命之情，淫而相胁，以不得已则不和，是以贵乐。 出自 《淮南子·本经训》
- 是故上下离心，气乃上蒸；君臣不和，五谷不为。 出自 《淮南子·本经训》
- 故小而行大，则滔窕而不亲；大而行小，则狭隘而不容；贵贱不失其体，而天下治矣。 出自 《淮南子·本经训》
- 帝者体阴阳则侵，王者法四时则削，霸者节六律则辱，君者失准绳则废。 出自 《淮南子·本经训》
- 世无灾害，虽神无所施其德；上下和辑，虽贤无所立其功。 出自 《淮南子·本经训》
- 和丘在其东北陬，三桑、无枝在其西，夸父、耽耳在其北方，夸父弃其策，是为邓林。 出自 《淮南子·地形训》
- 积壤而丘处，粪田而种谷；掘地而井饮，疏川而为利；筑城而为固，拘兽以为畜；则阴阳缪戾，四时失叙；雷霆毁折，雹霰降虐；氛雾霜雪不霁，而万物燋夭。 出自 《淮南子·本经训》
- 流遁之所生者五。 出自 《淮南子·本经训》
- 故闭四关则身无患，百节莫苑，莫死莫生，莫虚莫盈，是谓真人。 出自 《淮南子·本经训》
- 轩辕丘在西方。 出自 《淮南子·地形训》
- 肠谷、榑桑在东方。 出自 《淮南子·地形训》
- 乃至夏屋宫驾，县联房植；橑檐榱题，雕琢刻镂；乔枝菱阿，夫容芰荷；五采争胜，流漫陆离；修掞曲校，夭矫曾挠，芒繁纷挐，以相交持；公输、王尔无所错其剞劂削锯，然犹未能 出自 《淮南子·本经训》