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先秦
> 圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。
圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。
出自先秦的《
老子·德经·第八十一章
》
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恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处切莫放手。
菜根谭·概论
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
老子·德经·第六十七章
哀莫大于心死,而人死亦次之。
庄子·外篇·田子方
人以杨花喻命薄之人,不知其命之厚也
闲情偶寄·种植部·众卉第四
乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友,益矣;乐骄乐、乐佚游、乐宴乐,损矣。
论语·季氏篇
君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚,进退周旋,唯道是务。
后汉书·列传·文苑列传下
非易不可以治大,非简不可以合众。
淮南子·诠言训
以兼相爱、交相利之法易之。
墨子·15章 兼爱(中)
魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。
三字经·全文
夫赏者,所以喜众,令士忘死也。罚者,所以正乱,令民畏上也。
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人性中不曾缺一物,人性上不可添一物。
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诫子书
辅车相依,唇亡齿寒
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明史·列传·卷十四
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济公全传·第一百五十八回
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论语·学而篇
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