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辅车相依,唇亡齿寒
出自先秦的《
左传·僖公·僖公五年
》
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任力者故劳,任人者故逸。
吕氏春秋·论·开春论
讲大经纶,只是实实落落;有真学问,决不怪怪奇奇。
围炉夜话·第三一则
论如析薪,贵能破理。
文心雕龙·论说
不贪花酒不贪财,一世无灾无害。
警世通言·卷三十四
衣贵洁,不贵华。上循分,下称家。
弟子规·谨
今天下之士君子,将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。
墨子·22章 节用(下)
知之盛者,莫大於成身,成身莫大於学。
吕氏春秋·纪·孟夏纪
士之处世,视富贵利禄,当如优伶之为参军,方其据几正坐,噫呜诃禘,群优拱而听命,戏罢则亦已矣。
容斋随笔·卷十四·士之处世
币重而言甘,诱我也。
左传·僖公·僖公十年
千里之行,始于足下。
老子·德经·第六十四章
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故文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古不用于今也。
韩非子·五蠹
兄弟争财,父遗不尽不止;妻妾争宠,夫命不死不休。
格言联璧·悖凶类
富人思来年,穷人想眼前。
增广贤文·上集
讲仁讲义者,不必远求。
围炉夜话·第七十则
慎始而敬终,终以不困。
左传·襄公·襄公二十五年
花间一壶酒,独酌无相亲。
月下独酌·其一
鲁哀公,下主也,南面君国,境内之民莫敢不臣。
韩非子·五蠹
州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。
晋书·陶潜传
涵养冲虚,便是身世学问。省除烦恼,何等心性安和!
格言联璧·存养类
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
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