仁义积则物自归之。

出自唐代的《贞观政要·卷五·论仁义》

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君子尊其所闻，则高明矣；行其所闻，则广大矣，高明广大，不在于他，在加之志而已矣。

大戴礼记·曾子疾病第五十七

兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄；群从疏薄，则僮仆为仇敌矣。

颜氏家训·兄弟篇

兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。

孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。

凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

韩非子·奸劫弑臣

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

水浒传·第十四回

阴阳其和，终始其义。

鬼谷子·鬼谷子·捭阖

有理言自壮，负屈声必高。

警世通言·卷十五

世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。

围炉夜话·第八九则

水出于山而走于海，水非恶山而欲海也，高下使之然也。

吕氏春秋·纪·季秋纪

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壹其性，养其气，含其德，以通乎物之所造。

凡行军越过山险而阵，必依附山谷，一则利水草，一则附险固，以战则胜。

百战奇略·第四卷·谷战

币重则民死利，币轻则决而不用，故轻重调于数而止。

神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷，故天下号神农也。

搜神记·卷一

但得一片橘皮吃，莫便忘了洞庭湖。

水浒传·第二十四回

君子挟才以为善，小人挟才以为恶。

资治通鉴·周纪·周纪一

愿得一心人，白头不相离。

重赏之下，必有勇夫。

续资治通鉴·宋纪·宋纪十七

遥思往事，忆即书之，持问佛前，一一忏悔。

陶庵梦忆序

闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。

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