币重则民死利，币轻则决而不用，故轻重调于数而止。

出自先秦的《管子·揆度》

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时未至而为之，谓之躁；时至而不为之，谓之陋。

郁离子·卷五

形存则神存，形谢则神灭。

南史·列传·卷五十七

致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。

贞观政要·卷三·论择官

因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短

贞观政要·卷三·论择官

精诚所至，金石为开。

初刻拍案惊奇·卷九

凡与敌战，若有形势便利之处，宜争先据之，以战则胜。

百战奇略·第四卷·争战

肝胆相照，斯为腹心之友；意气不孚，谓之口头之交。

幼学琼林·卷二·朋友宾主

图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，亦要防将来之非。

菜根谭·概论

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

围炉夜话·第十五则

龙战于野，其道穷也。

三十六计·攻战计·擒贼擒王

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人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。

围炉夜话·第十六则

焚膏继晷，日夜辛勤；俾昼作夜，晨昏颠倒。

幼学琼林·卷一·岁时

圣人明知之，士君子安行之，官人以为守，百姓以成俗；其在君子以为人道也，其在百姓以为鬼事也。

宁为鸡口，无为牛後。

史记·七十列传·苏秦列传

时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。

采桑子·时光只解催人老

不恋故乡生处好，受恩深处便为家。

醒世恒言·卷十

兵不完利，与无操者同实

行出于己，名生于人。

逸周书·卷六·谥法解

赏于无功者离，罚加无罪者怨

将苑·卷二·自勉

有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。

墨子·10章尚贤(下)

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