祸兮福所倚，福兮祸所伏

出自两汉的《史记·七十列传·屈原贾生列传》

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精于物者以物物，精于道者兼物物。

三寸气在千般用，一日无常万事休。

水浒传·第二十一回

愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。

中庸·第二十八章

诚之者，择善而固执之者也。

中庸·第二十章

画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。

汉书·传·贾邹枚路传

君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。

大戴礼记·曾子立事第四十九

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

管子·心术下

知者顺时而谋，愚者逆理而动

后汉书·列传·朱冯虞郑周列传

善御敌者，正兵先合，而后扼之，此必胜之术也。

尉缭子·兵令上

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

论语·公冶长篇

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不可吃尽，不可穿尽，不可说尽；又要洞得，又要做得，又要耐得。

格言联璧·持躬类

耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。

鬼谷子·鬼谷子·权篇

以众击寡，利以清晨；强弩长兵，利以捷次

将苑·卷二·便利

若夫断之继之，博之浅之，益之损之，类之尽之，盛之美之，使本末终始，莫不顺比，足以为万世则，则是礼也。

故王者天太祖，诸侯不敢坏，大夫士有常宗，所以别贵始；贵始得之本也。

故道可道，非常道，名可名，非常名，著于竹帛，镂于金石，可传于人者，其粗也。

淮南子·本经训

上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。

韩非子·五蠹

君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

中庸·第一章

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