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先秦
> 顺天意者,义政也;反天意者,力政也。
顺天意者,义政也;反天意者,力政也。
出自先秦的《
墨子·26章 天志(上)
》
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今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?
论语·为政篇
美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
增广贤文·上集
强中自有强中手,用诈还逢识诈人。
三国演义·第十七回
文人之笔,劝善惩恶也。
论衡·卷二十·佚文篇
千里之行,始于足下。
老子·德经·第六十四章
盛喜中勿许人物,盛怒中勿答人书。
格言联璧·接物类
礼,身之干也。敬,身之基也。
左传·成公·成公十三年
瞽者善听,聋者善视。
阴符经·下篇
奉劝世间夫妇,固不可彼此相仇,亦不可过于情笃。
浮生六记·坎坷记愁
舌为利害本,口是祸福门。
醒世恒言·卷二十九
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若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?
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夜雨
外举不避仇,内举不避子。
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小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
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人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
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