桂林之一枝，昆山之片玉。

出自唐代的《晋书·列传·第二十二章》

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静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。

律身惟廉为宜，处世以退为尚。

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动人以行不以言，应天以实不以文，故我清静而人自正。

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善有善报，恶有恶报。

增广贤文·上集

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隋书·列传·卷十七

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

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