动人以行不以言，应天以实不以文，故我清静而人自正。

出自唐代的《晋书·帝纪·第六章》

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飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

史记·越王勾践世家

无人调护，自去经心！

浮生六记·闺房记乐

夫恶有同方取不取同而已者乎？

墨子·01章亲士

夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

三字经·全文

善用兵者不以短击长，而以长击短。

史记·淮阴侯列传

子贡之无谄，原思之坐弦，是贤人守贫穷之法。

围炉夜话·第四九则

民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。

吕氏春秋·论·士容论

庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。

中庸·第十三章

君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也

日滔滔以自新，忘老之及己也。

淮南子·缪称训

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壶子曰：向吾示之以地文，罪乎不誫不止，是殆见吾杜德几也。

子墨子言曰：天下之士君子特不识其利、辩其故也。

墨子·兼爱中

没家亲引不出外鬼来。

红楼梦·第七十二回

披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。

幼学琼林·卷一·天文

伊出上魏。

淮南子·地形训

善恶同，则功臣倦；专己，则下归咎；自伐，则下少功；信谗，则众离心；贪财，则奸不禁；内顾，则士卒淫。

于是无人遂登高山，履危石，临百仞之渊，背逡巡，足二分垂在外，揖御寇而进之。

秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣，烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！

东莱左传博议

平生不下泪，于此泣无穷。

江夏别宋之悌

向吾见子道之，以为有苦而欲死者，使弟子并流将承子。

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