人之生也直，罔之生也幸而免。

出自先秦的《论语·雍也篇》

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书到用时方恨少，事非经过不知难。

增广贤文·上集

恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。

菜根谭·概论

万事分已定，浮生空自忙。

初刻拍案惊奇·卷一

用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下

资治通鉴·魏纪·魏纪二

形存则神存，形谢则神灭。

南史·列传·卷五十七

道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

中庸·第一章

撼山易，撼岳家军难。

宋史·列传·卷一百二十四

强令之笑不乐；强令之哭不悲

吕氏春秋·纪·仲春纪

士为知己者死，女为悦己者容。

战国策·赵一·晋毕阳之孙豫让

人有逆天之时，天无绝人之路。

醒世恒言·卷三十二

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孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。

天之所助，虽小必大；天之所违，虽成必败

故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古不用于今也。

韩非子·五蠹

早成者未必有成，晚成者未必不达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。

警世通言·卷十八

献图则地削，效玺则名卑，地削则国削，名卑则政乱矣。

韩非子·五蠹

相益则亲，相损则疏

鬼谷子·鬼谷子·谋篇

而有道肆相教诲，是以老而无妻子者，有所侍养以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依以长其身。

墨子·兼爱下

试有功乃加赏，考有验乃加罚。

饥饿之余，好弄笔墨。

陶庵梦忆序

夫和实生物，同则不继。

国语·郑语·史伯为桓公论兴衰

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