子食于有丧者之侧，未尝饱也。

出自先秦的《论语·述而篇》

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心即理也。此心无私欲之蔽，即是天理。不须外面添一分。

传习录·卷上·徐爱录

几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋。

三国演义·第三回

射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。

中庸·第十四章

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

论语·子路篇

祸难生于邪心，邪心诱于可欲。

韩非子·解老

正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。

中庸·第十四章

良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生

三国志·魏书·二李臧文吕许典二庞阎传

虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。

中庸·第二十八章

穷寇不可追也，遁辞不可攻也，贫民不可威也。

格言联璧·接物类

是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

老子·德经·第五十八章

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事当论其是非，不当问其难易。

宋史·列传·卷九十六

曹沫奋三尺之剑，一军不能当。

战国策齐策(节选)

斩草除根，萌芽不发；斩草若不除根，春至萌芽再发。

警世通言·卷三十七

荐器：则冠有鍪而毋縰，瓮庑虚而不实，有簟席而无床笫，木器不成斲，陶器不成物，薄器不成内，笙竽具而不和，琴瑟张而不均，舆藏而马反，告不用也。

凡战之要，必先占其将而察其才，因形用权，则不劳而功举。

今人不见古时月，今月曾经照古人。

把酒问月·故人贾淳令予问之

伤心者不可以致功。

性命之情，淫而相胁，以不得已则不和，是以贵乐。

淮南子·本经训

为学日益，为道日损。

老子·德经·第四十八章

风无常顺，兵无常胜。

醒世恒言·卷三十四

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