巧目利手，不如拙规矩之正方圜也。

出自先秦的《管子·法法》

相关名句

睹貌而相悦者，人之情也

战国策·齐三·孟尝君舍人有与君之夫人相爱者

行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。

资治通鉴·周纪·周纪四

知之盛者，莫大於成身，成身莫大於学。

吕氏春秋·纪·孟夏纪

治天下者，正家为先。正家之道，始于谨夫妇。

明史·列传·卷一

正其本，万物理；失之毫釐，差之千里。

大戴礼记·保傅第四十八

凡令之行也，必待近者之胜也，而令乃行。

国家将败，必用奸人

国语·楚语·叶公子高论白公胜必乱楚国

天应人和，时会并集

北史·列传·卷九

言多必有数短之处，议其短验之。

鬼谷子·中经·全篇

富以能施为德，贫以无求为德，贵以下人为德，贱以忘势为德。

格言联璧·持躬类

猜您喜欢

人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰

围炉夜话·第十二则

初，秦兵少却，朱序在陈后呼曰：秦兵败矣！

资治通鉴·晋纪·淝水之战

思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

新唐书·列传·卷二十二

观天之道，执天之行，尽矣。

阴符经·上篇

谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。

故闭四关，止五遁，则与道沦，是故神明藏于无形，精神反于至真，则目明而不以视，耳聪而不以听，心条达而不以思虑；委而弗为，和而弗矜；冥性命之情，而智故不得杂焉。

淮南子·本经训

爱多者则法不立，威寡者则下侵上。

韩非子·内储说上七术

待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。

围炉夜话·待贫贱人不难有恩而难有礼

茶为累也，亦犹人参。

茶经·一之源

单丝不线，孤树不林

济公全传·第一百八十七回

诗文

名句

人物

古籍