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弹鸟则千金不及丸泥之用
出自先秦的《
抱朴子·外篇·备阙
》
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情欲意识,尽属妄心消杀得,妄心尽而后真心现。
菜根谭·概论
正身直行,众邪自息。
淮南子·缪称训
远水难救近火,远亲不如近邻。
增广贤文·上集
兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
孙子兵法·虚实篇
圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。
老子·德经·第八十一章
反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
老子·德经·第四十章
能者劳而俯怨,何如拙者逸而全真。
菜根谭·概论
世上死生皆为利,不到乌江不肯休。
醒世恒言·卷二十六
君子之心事,天青日白,不可使人不知
菜根谭·概论
其旨远,其辞文,其言曲而中,其事肆而隐。
易传·系辞传下·第六章
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可知积善以遗子孙,其谋远也。
围炉夜话·积善余庆积财遗祸
肠已断,泪难收。相思重上小红楼。
鹧鸪天·代人赋
孔子曰:丘则陋矣!
庄子·德充符
甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
老子·小国寡民
善不可失,恶不可长
左传·隐公·隐公六年
常胜之道曰柔,常不胜之道曰强。
列子·黄帝
鉏一害而众苗成,刑一恶而万民悦。
盐铁论·卷六
果决人似忙,心中常有余闲。因循人似闲,人中常有余忙。
格言联璧·存养类
鉴於水者见面之容,鉴於人者知吉与凶
史记·七十列传·范睢蔡泽列传
服美不称,必以恶终。
左传·襄公·襄公二十七年
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