- 故微妙之言，非民务也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 夫山居而谷汲者，膢腊而相遗以水；泽居苦水者，买庸而决窦。 出自 《韩非子·五蠹》
- 故用于秦者，十变而谋希失；用于燕者，一变而计希得。 出自 《韩非子·五蠹》
- 仲尼以为孝，举而上之。 出自 《韩非子·五蠹》
- 矜伪不长，盖虚不久。 出自 《韩非子·难一》
- 治强易为谋，弱乱难为计。 出自 《韩非子·五蠹》
- 今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 以子之矛陷子之盾 出自 《韩非子·难一》
- 糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 亡其用子之谒。 出自 《韩非子·说五》
- 舍必不亡之术而道必灭之事，治国者之过也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 右司马反列，楚人已成列撰阵矣，公乃鼓之。 出自 《韩非子·说五》
- 历山之农者侵畔，舜往耕焉，期年。 出自 《韩非子·难一》
- 事异则备变。 出自 《韩非子·五蠹》
- 鄙谚曰：长袖善舞，多钱善贾。 出自 《韩非子·五蠹》
- 今有不才之子，父母怒之弗为改，乡人谯之弗为动，师长教之弗为变。 出自 《韩非子·五蠹》
- 献图则地削，效玺则名卑，地削则国削，名卑则政乱矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 今世近习之请行，则官爵可买；官爵可买，则商工不卑也矣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 文公曰：善。 出自 《韩非子·难一》
- 人之情性莫先于父母，皆见爱而未必治也，虽厚爱矣，奚遽不乱？ 出自 《韩非子·五蠹》
- 宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。 出自 《韩非子·五蠹》
- 鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民莫敢不臣。 出自 《韩非子·五蠹》
- 故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古不用于今也。 出自 《韩非子·五蠹》
- 今儒、墨皆称先王兼爱天下，则视民如父母。 出自 《韩非子·五蠹》
- 俎豆不大，钟鼓竽瑟不鸣，寡人之事不一，国家不定，百姓不治，耕战不辑睦，亦子之罪。 出自 《韩非子·说五》
- 楚之有直躬，其父窃羊，而谒之吏。 出自 《韩非子·五蠹》
- 其商工之民，修治苦窳之器，聚弗靡之财，蓄积待时，而侔农夫之利。 出自 《韩非子·五蠹》
- 民者固服于势，诚易以服人，故仲尼反为臣而哀公顾为君。 出自 《韩非子·五蠹》