纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。

出自明代的《菜根谭·修身》

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一味学吃亏，是处事良方。

围炉夜话·第五四则

养兵之术，务精不务多。

续资治通鉴·宋纪·宋纪五十九

人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。

一言既出，驷马难追。

增广贤文·上集

知者不博，博者不知。

老子·德经·第八十一章

生前心已碎，死后性空灵。

红楼梦·第五回

宫娥不识中书令，问是谁家美少年。

随园诗话·卷三

男儿膝下有黄金

初刻拍案惊奇·卷二十一

谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。

兄弟既翕，谓之花萼相辉；兄弟联芳，谓之棠棣竞秀。

幼学琼林·卷二·兄弟

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及来，以子党之言皆实也，唯恐诚之之不至，行之之不及，不知形体之所措，利害之所存也。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。

三字经·全文

将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判。

将苑·卷一·将骄吝

作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成；习与体成，则自然也。

资治通鉴·秦纪·秦纪一

夫保始之徵，不惧之实，勇士一人，雄入于九军。

庄子·德充符

始之易，终之难也。

史记·七十列传·春申君列传

秦王坚下诏大举入寇，民每十丁遣一兵；其良家子年二十已下，有材勇者，皆拜羽林郎。

资治通鉴·晋纪·淝水之战

衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。

故小而行大，则滔窕而不亲；大而行小，则狭隘而不容；贵贱不失其体，而天下治矣。

淮南子·本经训

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