礼者，人道之极也。

出自先秦荀子的《荀子·礼论》

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是君子之坛宇宫廷也。

无天地，恶生？

彼君子者，固有为民父母之说焉。

然则何以分之？

君子以倍叛之心接臧谷，犹且羞之，而况以事其所隆亲乎！

祭，齐大羹而饱庶羞，贵本而亲用也。

礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。

然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一；一足以为人愿，是先王之道，忠臣孝子之极也。

小者是燕爵，犹有啁焦之顷焉，然后能去之。

圣人明知之，士君子安行之，官人以为守，百姓以成俗；其在君子以为人道也，其在百姓以为鬼事也。

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