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进有退之义,存有亡之机,得有丧之理
出自唐代的《
贞观政要·卷九·论征伐
》
相关名句
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
老子·德经·第八十一章
自知者明,信为难矣。
贞观政要·卷二·论求谏
创基冰泮之上,立足枳棘之林。
后汉书·列传·左周黄列传
至若救渴,饮之以浆;蠲忧忿,饮之以酒;荡昏寐,饮之以茶。
茶经·六之饮
斩草除根,萌芽不发;斩草若不除根,春至萌芽再发。
警世通言·卷三十七
世无百岁人,枉作千年调。
醒世恒言·卷十七
石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
吕氏春秋·纪·季冬纪
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。
后汉书·列传·张衡列传
桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。
幼学琼林·卷二·祖孙父子
管中窥豹,所见不多;坐井观天,知识不广。
幼学琼林·卷三·人事
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形存则神存,形谢则神灭。
南史·列传·卷五十七
我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君。
酬乐天频梦微之
夫两贵之不能相事,两贱之不能相使,是天数也。
荀子·王制
天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
老子·德经·第八十一章
事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。
幼学琼林·卷一·地舆
是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也 。
墨子·非攻
君子之言,信而有征
左传·昭公·昭公八年
慎言动于妻子仆隶之间,检身人于食息起居之际。
格言联璧·持躬类
强人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不得矣。
资治通鉴·唐纪·唐纪五十八
千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也
史记·刘敬叔孙通列传
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