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君子处小人,必平其气以待之,不可稍形激切也。
出自清代的《
围炉夜话·第三三则
》
相关名句
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
论语·里仁篇
善无主于心者不留,行莫辩于身者不立;名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
墨子·02章 修身
蓄疑败谋,怠忽荒政,不学墙面,莅事惟烦。
尚书·周书·周官
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
水浒传·第十四回
苟可以柔道理,不必悻直也;苟可以无为理,不必多事也。
呻吟语·卷五·书集·治道
迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
三字经·全文
谓学不暇者,虽暇亦不能学矣。
淮南子·说山训
与人不求备,检身若不及
尚书·商书·伊训
舍心腹而顺手足
三国演义·第二十三回
物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。
弟子规·入则孝
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虽楚有才,晋实用之。
晋书·列传·第二十四章
不蔽人之善,不言人之恶
战国策·楚一·江乙为魏使于楚
无巧不成话。
醒世恒言·卷三
好面誉人者,亦好背而毁之。
庄子·杂篇·盗跖
无暇为文章,留之箱筥,以备温故。
尚书别解序
为善最乐,作恶难逃。
增广贤文·上集
国必有诽誉,忠臣令诽在己,誉在上。
战国策·东周·周文君免士工师藉
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
老子·德经·第四十一章
今修文学,习言谈,则无耕之劳而有富之实,无战之危而有贵之尊,则人孰不为也?
韩非子·五蠹
正其末者端其本,善其后者慎其先。
晋书·列传·第二十五章
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