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先秦
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凡学之道,严师为难。
出自先秦的《
礼记·学记
》
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祸难生于邪心,邪心诱于可欲。
韩非子·解老
惩忿如摧山,窒欲如填壑;惩忿如救火,窒欲如防水。
格言联璧·存养类
夫为将之道,必顺天、因时、依人以立胜也。
将苑·卷一·智用
名无细而不闻,行无隐而不彰。
列女传·节义传·周主忠妾
君子周急不济富
绿野仙踪·第六十四回
人之生也,必以其欢。
管子·内业
君子之接如水,小人之接如醴
礼记·表记
言之所以为言者,信也。言而不信,何以为言?
谷梁传·僖公·二十二年
君子修道立德,不谓穷困而改节。
孔子家语·在厄
采择狂夫之言,不逆负薪之议。
后汉书·列传·班彪列传上
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守职而不废,处义而不回
素书·正道
行出于己,名生于人。
逸周书·卷六·谥法解
歌哭,众人之所能为也,一发声,入人耳,感人心,情之至者也。
淮南子·缪称训
以众击寡,利以清晨;强弩长兵,利以捷次
将苑·卷二·便利
子墨子言曰:仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
墨子·兼爱中
其商工之民,修治苦窳之器,聚弗靡之财,蓄积待时,而侔农夫之利。
韩非子·五蠹
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
离思五首·其四
问世间,情是何物,直教生死相许?
摸鱼儿·雁丘词
贫者士之常也,死者人之终也,处常得终,当何忧哉?
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夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
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