量力而动，其过鲜矣。

出自先秦的《左传·僖公·僖公二十年》

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读骚之久，方识真味，须歌之抑扬涕洟满襟，然后为识离骚。否则如戛釜撞瓮耳。

沧浪诗话·诗评

世无常贵，事无常师

鬼谷子·鬼谷子·忤合

善不可失，恶不可长

左传·隐公·隐公六年

林无静树，川无停流。

世说新语·文学

君子不畏虎，独畏谗夫之口。

论衡·卷二十三·言毒篇

豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以止，静之徐清？

老子·道经·第十五章

富人思来年，穷人想眼前。

增广贤文·上集

若农服田力穑，乃亦有秋。

尚书·商书·盘庚上

强人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必不得矣。

资治通鉴·唐纪·唐纪五十八

一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

史记·七十列传·汲郑列传

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善恶同，则功臣倦；专己，则下归咎；自伐，则下少功；信谗，则众离心；贪财，则奸不禁；内顾，则士卒淫。

法莫如显，而术不欲见。

韩非子·难三

种田人，改习尘市生涯，定为败路；读书人，干与衙门词讼，便入下流。

围炉夜话·第六十则

故儒者将使人两得之者也，墨者将使人两丧之者也，是儒墨之分也。

不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩

是干戚用于古不用于今也。

韩非子·五蠹

不将辛苦意，难近世间财。

醒世恒言·卷十四

以貌取人，失之子羽。

史记·七十列传·仲尼弟子列传

有人之形，无人之情。

庄子·德充符

利之中取大，害之中取小也。

墨子·44章大取

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