首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

出自宋代的《三字经·全文》

相关名句

人之初，性本善。性相近，习相远。

三字经·全文

日月欲明，浮云盖之；河水欲清，沙石秽之；人性欲平，嗜欲害之。

淮南子·齐俗训

恶木之阴，不可暂息；盗泉之水，无容误饮。

周书·列传·卷三十七

天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。

至乐性愚，至静性廉。

阴符经·下篇

坐对明灯，不可以见暗，而暗中人见对灯者甚真。是故君子贵处幽。

呻吟语·卷六·数集·广喻

是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

老子·德经·第五十八章

强令之笑不乐；强令之哭不悲

吕氏春秋·纪·仲春纪

君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。

论语·子张篇

无巧不成话。

醒世恒言·卷三

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天地之合和，阴阳之陶化万物，皆乘人气者也。

淮南子·本经训

奸邪之辈，即平地亦起风波，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒。

围炉夜话·第二二则

公和之居窟室，裳唯编草，诫叔夜而凝神鉴；威辇之处丛祠，衣无全帛，对子荆而陈贞则：并灭景而弗追，柳禽、尚平之流亚。

晋书·陶潜传

莫笑他人老，终须还到老。

增广贤文·上集

言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？

谷梁传·僖公·二十二年

盖世功劳，当不得一个“矜”字。弥天罪恶，当不得一个“悔”字。

格言联璧·持躬类

能解狙之意，狙亦得公之心。

一味学吃亏，是处事良方。

围炉夜话·第五四则

巧者善度，知者善豫。

淮南子·说山训

门内有君子，门外君子至。

警世通言·卷一

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