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焚琴煮鹤从来有,惜玉怜香几个知!
出自明代的《
醒世恒言·卷三
》
相关名句
谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
易传·彖传上·谦
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
论语·学而篇
乱点鸳鸯谱
醒世恒言·卷八
治民者,禁奸于未萌
韩非子·心度
记问之学,不足以为人师。
礼记·学记
尽得世间之常道,才堪论出世。
菜根谭·修身
强令之笑不乐;强令之哭不悲
吕氏春秋·纪·仲春纪
文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。
续资治通鉴·宋纪·宋纪一百二十四
圣人自知不自见;自爱不自贵。
老子·德经·第七十二章
识时务者为俊杰,昧先几者非明哲。
幼学琼林·卷三·人事
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夫垂泣不欲刑者,仁也;然而不可不刑者,法也。
韩非子·五蠹
和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
老子·德经·第七十九章
是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。
战国策·魏策三(节选)
恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广地尊名,王之动愈数,而离王愈远耳。
战国策·魏策四
山夹水,涧。陵夹水,澞。山有穴为岫。
尔雅·释山
人长六尺,天下难藏。
初刻拍案惊奇·卷二
故微妙之言,非民务也。
韩非子·五蠹
落花有意随流水,流水无情恋落花。
警世通言·卷二十一
有《白氏长庆集》七十五集,及所撰古今事实,为《六帖》,述作诗格法,欲自除其病,名《白氏金针集》三卷,并行于世。
白居易传
计子之德,不足以自反邪?
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